Istoria Sandplay Therapy
Repere Istorice
Sandplay Therapy
Sandplay Therapy are o istorie de aproape 100 de ani, iar radacinile sale foarte adanci sunt ancorate in vechi cunoasteri traditionale. In minunata sa carte Interconectati (2022), Dr Daniel Siegel afirma: “Familia noastra umana este o resursa profunda de intelepciune inca prezenta, transmisa de la o generatie la alta..” si arata ca viziunea interconexiunii sistemelor este noua pentru stiinta occidentala moderna, insa nu este noua pentru omenire. Din contra, “aceasta invatatura exista de milenii, regasindu-se in cunoasterea filosofica, indigena, contemplativa… Ne referim la aceste modalitati stravechi de cunoastere in mod colectiv ca traditii de intelepciune…”. Aceste abordari sunt “modalitati riguroase de intelegere a lumii si “implica o viziune de ansamblu, un sentiment atat al secularului, cat si al sacrului si accentul pe intelepciune”. Dr Siegel este de parere ca desi aceasta cunoastere numita traditionala este diferita de stiinta occidentala, “putem sa alegem sa aplicam termenul general de stiinta observatiilor acestora cu privire la modelele percepute ale realitatii.”
Repere Istorice
Preistoria Sandplay Therapy
“Psihoterapia nu este magie, insa radacinile ii sunt conectate la stratul marilor mistere, pe care gandirea stiintifica se lupta sa le elucideze. Un proces in curs, incununat de succese si cu o durata de dimensiunea infinitului, caci inconstientul nu va fi vreodata elucidat in totalitate. Dar efortul de a cuceri si de a aduce in constiinta si de a supune logicii din ce in ce mai mult din inconstient merita deplin!” (Manual deSandplay Therapy, Daniela Marinescu, 2025)
Ceea ce am numit preistorie se refera la acele vechi ritualuri care folosesc nisipul si apa ca materii vindecatoare sau ca vehicule al procesului de transformare. Aceste demersuri magic-religioase si taumaturgice au ca obiectiv cunoasterea si imblanzirea acelor forte necunoscute, misterioase, transpersonale, a caror actiune modeleaza experienta umana. Fundamentul acestor ritualuri este viziunea interconectarii omului cu Natura si necesitatea respectului fata de Intregul din care omul face parte si la care participa.
“Cu mult inainte de a face parte din instrumentarul psihoterapiei moderne, nisipul a fost prezent ca element cheie in ritualuri oraculare, de trecere, terapeutice, divinatorii, de-a lungul si de-a latul lumii, din vremuri cine stie cat de vechi. Fiind considerat o materie sacra, parte din Mama Pamant sau insasi forma de manifestare a acesteia, nisipul a indeplinit diverse roluri sacre, fiind continator si transmitator al fortelor transpersonale. In calitate de continator si regenerator, in ritualurile de vindecare si de trecere, masa de nisip reprezinta corpul Mamei Pamant, corpul arhetipal in interiorul caruia are loc actiunea magica de vindecare si regenerare a corpului si sufletului uman, respectiv primirea acestora in corpul Marii Mamei de unde ulterior vor renaste intr-o forma mai buna. Pentru ritualurile oraculare, nisipul plan, bine uscat si sensibil la cele mai usoare atingeri, este pergamentul sacru unde sunt transmise omului mesajele indrumatoare ale universului. In ritualurile de divinatie, nisipurile naturale colorate sunt un mesager al diversitatii cosmice, configurata in jurul si decurgand din centrul organizator de sorginte spirituala.”
Cunoasterea de catre terapeutii Sandplay a acestor radacini ale psihoterapiei pe care o practica le faciliteaza recunoasterea si insotirea atenta, cu delicatete si respect, a momentelor de sacralitate, a momentelor initiatice uneori dificile, coplesitoare, alteori inaltatoare, luminoase care insotesc vindecarea, in procesele terapeutice ale pacientilor. A lucra cu multidimensionalitatea proceselor de vindecare si de dezvoltare nu este catusi de putin usor. Acest caracter al dinamicii psihice se exprima spontan in cursul terapiei Sandplay, urmare a activarii inconstientului colectiv si tendintei naturale, innascute a psihicului individual de a se orienta catre ordine si armonie interioara, atunci cand sunt intrunite “conditiile potrivite” (cf C.G. Jung) pe care Dora Kalff, fondatoarea Sandplay Therapy, le cuprinde in sintagma “spatiul liber si protejat”
Sandplay
Istoria Sandplay Therapy
World Technique
Cartea lui H.G Wells, Floor Games, a fost fructificată de Dr Margaret Lowenfeld, care in urma experientelor sale ca medic in timpul Primului Razboi Mondial era foarte preocupata de a gasi o cale pentru a permite copiilor sa impartaseasca lumea lor interioara si a face vizibile acele parti ale psihicului lor care necesita ajutor si vindecare. In octombrie 1929 Dr Lowenfeld deschide la Londra Clinic for Nervous and Difficult Children, unde introduce jocul cu nisipul, apa si miniaturile in ladita de metal. In mai putin de trei luni de la deschiderea clinicii, s-a configurat “o tehnica spontana creata chiar de copii” (Anderson, 1993). Numele World pentru creatia din ladita cu nisip apare pentru prima data in notele lui Lowenfeld in iunie 1929 (Lowenfeld, 1993) si va fi folosit in mod current de echipa sa de cercetare de la Clinica in notele si discutiile asupra cazurilor. Astfel abordarea exploratorie si terapeutica prin joc a psihicului a luat numele de World Technique. Margaret Lowenfeld a folosit nediferentiat termenii Sandtray si Sandplay pentru a descrie specificul abordarii sale, insa per ansamblu a considerat modul sau de lucru ca fiind play therapy. Intrucat la acea vreme Melanie Klein folosea la randul sau jocul in psihoterapia copiilor, in scrisoarea catre British Medical Journal, in 1938, Dr Lowenfeld isi delimiteaza metoda de lucru de cea a Melaniei Klein, aratand ca cele doua metode au baza teoretica, tehnici si istorii diferite.
Toy World Test
Charlotte Bühler, unul dintre pionierii psihologiei dezvoltarii si psihologiei umaniste, detine un important loc in istoria Sandplay Therapy intrucat pornind de la World Technique, ea a folosit potentialul proiectiv al miniaturilor si al lumilor create in spatiul delimitat al laditei cu nisip pentru a dezvolta norme de evaluare si indicatori diagnostici. Dr Buhller a creat World Test sau Toy World Test prin care a pus in evidenta valoarea cross-culturala a utilizarii jocului cu nisip si miniaturi dezvoltat de Lowenfeld, pentru a diferentia intre populatia clinica si populatia non-clinica, (Friedmann & Mitchell, 1994)
Little World Test
Hedda Bolgar si Liselotte Fischer considera ca miniaturile sunt un mediu de proiectie, astfel ca ele creaza Little World Test sau Bolgar-Fischer World Test, ca test proiectiv nonverbal prin care sa poata surprinde reprezentarile simbolice ale personalitatii. Bolgar si Fischer folosesc un numar redus de figurine si exclud nisipul, considerandu-l variabila incontrolabila. Categoriile lor de scorare decurg din specificul legaturii intre miniaturile care fac parte din imaginea creata in ladita cu nisip, fiind considerata scena ca un intreg. (Friedman & Mitchell, 1994)
Building Village Test (Wereldspel)
Pedagogul olandez P.C.Ojemann a dezvoltat Testul construirii satului (Wereldspel) pornind de la cercetarile lui L.N.J.Kamp de la Universitatea din Utrecht, care a identificat norme de dezvoltare in scenele produse de copii si adolescenti. Pornind de aici, Ojeman a folosit Testul construirii satului pentru a diagnostica ceea ce ea a numit gandirea in imagini (image thinking), ca indicator al stilului de invatare si pentru detectarea timpurie a dificultatilor de invatare la copiii scolari.
Norme de dezvoltare
Cu incurajarea si sprijinul lui Lowenfeld, psihologul si academicianul scotian Laura Ruth Bowyer Pickford a studiat intens World Tehnique si a scris o lucrare extinsa asupra istoriei si utilizarii World Technique. Laura Ruth Bowyer Pickfod a adus importante contributii la utilizarea traditionala a World Technique. Ea a dezvoltat categorii de scorare care analizau mai bine lumile si deduceau norme de dezvoltare pentru copii si adulti din populatiile clinice si normale.
Sinteza Kalffiana
O figura exceptionala in dezvoltarea utilizarii terapeutice a miniaturilor in nisip a fost Dora Maria Kalff.
Vecina si prietena cu Emma si Carl Gustav Jung in Elvetia, Kalff a fost incurajata de Jung sa se implice intr-o cariera psihologica.
Observand abilitatile Dorei Kalff in relatia cu copiii, Jung i-a sugerat sa isi indrepte atentia catre aceasta arie neexplorata a psihologiei jungiene. Ceea ce punea destul de multe dificultati logistice Dorei Kalff, intrucat analiza jungiana traditionala nu este potrivita pentru copii, acestia neavand inca dezvoltate suficient aptitudinile cognitive si inca nedetinad capacitatile care ii predispun la o analiza verbala.
Kalff si-a inceput initial studiile in 1949 la Jung Institute din Kusnaacht, in Elvetia. Si in 1954 a participat la o prezentare a lui Margaret Lowenfeld asupra World Technique. Kalff a fost intrigata si impresionata de posibilitatile de utilizare ale acestei tehnici ca instrument de lucru simbolic cu copiii. Cu incurajarea lui Jung, Kalff a plecat la Londra sa studieze World Technique cu Margaret Lowenfeld.
Gratie formatiei sale jungiene si naturii profund intuitive, Dora Kalff a observat ca amanarea interpretarii era importanta, pentru ca astfel i se oferea clientului oportunitatea de a parcurge transformarea la cel mai profund nivel al psihicului. Inradacinata in viziunea jungiana fundamentala ca psihicul are o tendinta innascuta sa se miste catre completitudine si fiind profund interesata si educate in domeniul filosofiilor estice Kalff a vazut cum tacerea terapeutului si participarea informata (in sensul ca terapeutul stie ce face chiar si cand aparent nu face nimic) la procesul Sandplay activeaza in client acest potential de intregire si centrare.
In timp ce Margaret Lowenfeld privea World Technique ca un mijloc de comunicare si exprimare a gandurilor si emotiilor copiilor si ca vehicol pentru rezolvarea conflictelor si tensiunilor rezultate din discrepantele dintre realitatile lor interioare si exterioare, Kalff a vazut insasi urgenta reordonarii psihicului aparand in creatiile in nisip. Kalff a recunoscut ca procesul transformarii simbolice arhetipale aparea prin seriile de ladite cu nisip si a simtit ca nisipul era vehicolul perfect pentru tratamentul copiilor.
Dora Kalff a fost profund interesata si a studiat de foarte tanara filosofia estica. Studiul Taoismului, Buddhismului Zen si a Buddhismului tibetan, ca si contactul direct cu maestrii tibetani pe care i-a gazduit in propria casa pe o perioada de noua ani, au contribuit la dobandirea unei intelegeri profunde si la formularea unei viziuni complexe asupra creatiilor din ladita cu nisip, ca si asupra rolului si atitudinii necesare a terapeutului Sandplay in cadrul procesului terapeutic.
Kalff si Lowenfeld au discutat despre modalitatile lor diferite de abordare a imaginii din ladita cu nisip si a procesului cretor si la finalul anilor 1950, au fost de acord sa isi numeasca diferit abordarile.
De atunci Sandplay Therapy a continuat sa se dezvolte si sa creasca in popularitate in comunitatea de analisti si terapeuti jungieni. In prezent, pentru practica Sandplay Therapy, nu este necesar sa fim analiști sau terapeuți jungieni, însă formarea profesionala cuprinde module specifice de psihologie jungiana, întrucât cadrul teoretic al Sandplay Therapy este puternic orientat analitic.
Sandplay Therapy a devenit in timp preferata in utilizarea terapeutica si cu clienti adulti, nu numai copii.
Cabinetul de Sandplay Therapy al Dorei Kalff, Elveția
Sandplay în prezent
De la inceputul anilor 1960 si pana in prezent, a avut loc o uriasa diversificare a modalitatilor de joc terapeutic cu nisip.
Astfel numele de Sandplay, desemnand jocul cu nisip si Sandtray, desemnand jocul la ladita cu nisip au devenit nume-umbrela, care se refera la utilizarea jocului cu nisip, apa si miniaturi in cadrul terapeutic, educational, de dezvoltare personala, de asistenta psihologica.
Insa numele de Sandplay Therapy se refera in mod specific la abordarea Dorei Kalff si anume la psihoterapia de orientare jungiana prin jocul cu nisip, apa si miniaturi. In literatura de specialitate vom intalni folosite numele de Sandplay Jungian si Sandplay Kalffian care se refera specific la Sandplay Therapy.
In linii generale, urmarind traseul diversificarii tehnice si procedurale, avem cateva ramuri principale de dezvoltare a Jocului cu Nisip si Miniaturi.
Projective Play Therapy
Metoda practicata de Margaret Lowenfeld, ca abordare terapeutica formulata pe baza World Technique.
Sandplay Therapy sau Sandplay Jungian
Fondat de Dora Kalff.
Integrative Sandplay Therapy, scoala de la Londra
O formula integrativa de Jungian Sandplay & ArtTherapy.
Sandtray Play in Education
fondat de Kristin Unnsteinsdottir, o adaptare a Sandplay Therapy (Sandplay jungian) la mediul educational si de dezvoltare personala.
Integrative Sandplay Therapy, scoala de la Bucuresti
o abordare integrativa si coerenta a diversitatii de metode si tehnici de joc cu nisip si miniaturi (Sandplay, Sandtray Sandwork, SandArt, sensory sand play etc), care conserva filonul teoretic jungian. Modalitatile de lucru se articuleaza in functie de diverse variabile ale procesului, situatii urgente, tipul de pacient.
Sandtray Therapy & Sandtray Techniques
Terapie prin jocul la ladita cu nisip sau tehnici de joc la ladita cu nisip, formulate la intersectia dintre Play Therapy, jocul ca instrument de exprimare si restructurare asociat diverselor scoli terapeutice si jocul la ladita cu nisip.
Expressive Sandwork
Fondat de Eva Patis, o adaptare a Sandplay Therapy (Sandplay jungian) la mediul grupal. Se foloseste ca modalitate de asistenta si suport psihologic pentru grupurile aflate in situatii de criza (calamitati naturale, sociale…)
